Descrição: Um vislumbre de como os xiitas e xiismo diferem do islamismo, com um demonstrativo de alguns exemplos em matéria de credo. Parte I: A crença em Deus.
Por IslamReligion.com
Publicado em 29 de janeiro de 2007 - Última modificação em 04 de outubro de 2009
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Categoria: Artigos > Atualidades > Seitas Atribuídas ao Islã
Um dos cenários mais intrigantes para os não-muçulmanos e muçulmanos novos é a divisão que eles podem ver entre xiitas e sunitas. Alguns tendem a ficarem confusos ao ver que cada grupo afirma estar a seguir o verdadeiro Islã. Para compreender verdadeiramente este assunto ao máximo, é preciso mergulhar na história primitiva do Islam e ver em que condições essa divisão começou realmente, um estudo longe de ser possível para a maioria das pessoas. Outro caminho, muito mais no âmbito da pessoa comum, é analisar qual grupo segue verdadeiramente os ensinamentos do Islã.
Uma simples comparação pode ser feita entre sunitas e as crenças e práticas xiitas em relação aos elementos de prova textual, o Alcorão - a palavra revelada de Deus, e a Sunnah - ou ensinamentos do profeta Muhammad, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele.
Muitas vezes, as pessoas vêem essa divisão como uma grande divisão, enquanto permanece o fato de que os xiitas compõem apenas meros 8% da população de muçulmanos, chegando mesmo esta figura depois de tomar a preensão de algumas regiões políticas importantes da história.
Não é uma divisão, pode-se dizer com confiança que os xiitas são apenas um dos vários grupos dissidentes que deixaram os puros ensinamentos do Islã. Sunitas, por outro lado, não são um grupo de dissidentes, mas apenas usam essa nomenclatura para diferenciar-se dos xiitas e de outras seitas desviantes.
A palavra "sunitas" vem do termo "Suna", explicado anteriormente que são os ensinamentos do Profeta Muhammad, pois eles são rigorosos em aderir a esses ensinamentos sem as introduções, interpolações ou omissões. A palavra xiita (Shi'a em árabe), significa um "partido", "seita","adeptos" ou "um grupo de indivíduos com a mesma mentalidade". Deus diz no Alcorão abordando Seu Profeta Muhammad:
"Não és responsável por aqueles que dividem a sua religião e formam seitas, porque sua questão depende só de Deus, o Qual logo os inteirará de tudo quanto houverem feito." (Alcorão 6:159)
Embora o grupo específico chamados xiitas não é o que está diretamente previsto neste versículo, é inclusive um deles.
Quando se estuda um pouco de história, verá que o termo xiitas foi usado pela primeira vez entre os muçulmanos no que diz respeito a uma questão política sobre a qual os muçulmanos disputaram, 37 anos após a morte do Profeta. Embora os xiitas afirmam que sua origem se encontra nesse cenário, o próprio termo xiita sendo usado para designar este grupo específico de fato ocorreu muito mais tarde na história. Em ambos os casos, é evidente que o termo era desconhecido na época do Profeta, e, portanto, podemos dizer que os xiitas eram um grupo que surgiu após a morte do Profeta.
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O Santuário do zoroastrista, Abu Lu'lu'ah, em Kashan, Irã, venerado pelos xiitas
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Embora os xiitas afirmam que sua origem se encontra nesse cenário, o próprio termo xiita sendo usado para designar este grupo específico de fato ocorreu muito mais tarde na história. Em ambos os casos, é evidente que o termo era desconhecido na época do Profeta, e, portanto, podemos dizer que os xiitas eram um grupo que surgiu após a morte do Profeta.
Durante a longa evolução do pensamento xiita, eles incorporaram muitos conceitos estranhos em sua fé. Começando como uma opinião política que favoreceu alguns pontos de vista de Ali, primo do Profeta, sobre alguns outros companheiros, tornou-se uma seita pregando idéias estranhas estranhas ao Islã.
Isto deveu-se principalmente ao fato de que essa ideologia foi defendida principalmente por pessoas em áreas distantes dos centros de estudos islâmicos, ou seja, a Pérsia, aqueles que eram novos para o Islã, ou tinham convertido ao islamismo, nominalmente, e estavam vivendo em áreas onde uma grande percentagem de pessoas permaneceram em suas religiões anteriores. Assim, os xiitas tornaram-se solo fértil para a introdução de idéias estrangeiras, que lutaram para incorporar alguns aspectos e as crenças mantidas pelo Islã, resultando em uma seita composta de idéias provenientes do judaísmo, zoroastrismo e do Islã.
Não é estranho, então, que vemos que um dos santuários mais importantes no xiismo visitado por muitos xiitas é o de Abu Lu'lu'ah, a Zoroastra que morreu após o califado de Umar, localizado na cidade de Kashan no Mu'zi Muhammad Ali, um pesquisador iraniano xiita na França, declarou:
"Os fundamentos básicos da religião de Zoroastro entrou no Shiismo mesmo em algumas questões minutas.… E essa relação marcou a fraternidade entre o Shiism e o antigo Irã de Magias. " Vamos agora dar uma breve olhada no Shiismo de apenas um aspecto, que é o de crenças. A partir desses breves exemplos, quqlquer um vai ver claramente como ele realmente é diferente da religião do Islã, ensinado pelo Profeta Muhammad.
Existem vários artigos de fé no Islã, e a partir deles ramam outras crenças, que devem ser seguidas por todos os que atribuem a si próprios ao Islã. Eles são como mencionados no versículo: |
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