Al-Bukhari (2736) e Muslim (2677) narraram de Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah possui noventa e nove nomes, cem menos um. Quem quer que os aprenda de cor entrará no Paraíso.”

As bênçãos que Allah concede aos Seus servos não podem ser contadas. Allah escolheu os crentes para bênçãos adicionais neste mundo, pois Ele os abençoou com o Islam, e os escolheu para serem guiados pelo Alcorão, e Ele os abençoará no Paraíso com a maior bênção...

A ‘Aqidah islâmica não é um método teórico e filosófico; a ação é uma parte essencial desta ‘Aqidah. Consequentemente, o Ahl As-Sunnah concordou que a fé consiste em palavras e ações, ou falar com a língua, crer no coração e agir com as faculdades físicas.

“O Mensageiro crê no que foi descido para ele de seu Senhor, e, assim também os crentes. Todos crêem em Allah e em Seus anjos e em Seus Livros e em Seus Mensageiros. E dizem: "Não fazemos distinção entre nenhum de Seus Mensageiros.” [Al-Baqarah 2:285].

É dever do muçulmano seguir a verdade e juntar-se ao grupo vitorioso, o povo da Sunnah e Jama’ah (Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah) que são seguidores dos piedosos predecessores (as-salaf as-salih), amando-os por Allah, estejam eles em seu próprio país ou em outro lugar, e cooperando com eles na retidão.

Quando as pessoas forem responsabilizadas por seus atos, cada uma receberá seu livro que contém o registro de todos os seus atos. O crente receberá seu livro na mão direita, como sinal de honra. Ele será aquele que estará salvo e feliz no Dia da Ressurreição. Allah diz (interpretação do significado).

Um dos pilares da fé no Islam é a crença na ressurreição após a morte. Paraíso e Inferno são reais e é obrigatório acreditar neles. Quem crê em Allah e pratica boas ações, sua morada final estará no Paraíso no sentido real, e quem não crê em Allah será uma das pessoas do Inferno, no sentido real...

Poderíamos falar muitas coisas sobre a visão Islâmica da Vontade Divina e do Decreto Divino, mas para proporcionar um melhor entendimento do assunto, vamos começar com uma visão geral do tema, em seguida, explicaremos, tanto quanto o espaço permitir, pedindo a Allah para assim nos ajudar e para aceitar os nossos esforços.

Tawhid, em árabe, significa atribuir Unicidade a Allah e descrevê-lo como sendo Um e Único, sem parceiros ou associados em Sua Essência e Atributos. Os árabes dizem waahid, ahad e wahiid, todos significam um. Allah é Waahid, o que significa que ele não tem parceiros...

O significado de reencarnação ou transmigração das almas é que, quando o corpo morre, a alma se desloca para outro corpo, onde ela será feliz ou miserável como resultado de suas ações anteriores, e, portanto, ela se muda de um corpo para outro. Esta é uma das mais falsas das crenças falsas...

O povo da Sunnah e Jama'ah (partidários da maneira profética) acreditam que Allah é exaltado acima de Sua criação por causa da evidência do Alcorão, da Sunnah (tradições proféticas), do consenso dos estudiosos, do senso comum e do instinto inato do homem (fitrah).

É narrado em al-Sahih de 'Uthman (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Quem morre sabendo que não há nenhum deus além de Allah entrará no Paraíso.”

Qadar significa que Allah decretou tudo o que acontece no universo de acordo com o Seu conhecimento prévio e os ditames de Sua sabedoria. A crença em al-Qadar inclui quatro coisas: A crença de que Allah sabe todas as coisas, em geral e em detalhes, por toda eternidade,

A melhor maneira de responder a estas perguntas é primeiro entender Quem é Deus no contexto da adoração.  Deus, por definição, é o Único que tem o direito a nossa adoração; é um fato necessário de Sua própria existência.  O Alcorão destaca repetidamente este fato sobre Deus:

A Pena, que foi criada 50.000 anos antes dos céus e da terra, escreveu no que é conhecido como al-Lawh al-Mahfuz, a Tábua Preservada.  Deus a chama de al-Lawh Al-Mahfuz porque está protegida de quaisquer alterações e também protegida de acesso.  Tudo está dentro daquele Livro, até mesmo, como Deus nos diz